古韵斋夜话之三十六春节前夕话春联(六)——八续《史海寻珠》

渔阳散人

2021.元.30

在《春节前夕话春联》(一)至(四)中,我们一起探讨了春联的起源、演变、特点,等等。眼看春节越来越近了,市面上已经出现了零售春联印刷品的小商小贩。比较讲究的人家也着手编写或选择春联了。今天,在下就同各位高朋一道,谈谈春联的编撰、题写、张挂等事。

以老朽愚见,学写春联,基本上要做到上、下联字数相等、仄起平落、对仗工整、语言精炼、思想健康、有较高的文化含量。

有的时候,我们说春联没有字数限制。其实,这是不准确的。应该说,春联长短不限,上、下联的字数必须相等。这就没有漏洞了。如果弄了个一长一短,那就不伦不类了。

(笔者习作一幅,请读者诸君指教)

现在说“仄起平落。”

春联分上、下两联。谈春联,常常是先接触上联。可是谈到“仄起平落”,以为指的是上联,那就错了。第一,上联的最后一个字,必须是仄声;第二,上联有“仄起”,但也有“平起”。如“平平仄仄平平仄”就是。这个“仄起平落”,说的是上、下联:上联的最后一个字应该是“仄”声,下联的最后一个字应该是“平”声。说到这里,我们得先了解了解“韵”和“平仄”。

“韵”,从字面上看,由“音”和“匀”构成,因此,古人云:“韵,和也”(见《说文新附》)。后来有人看出了问题:那个“和也”没有主语。主语是什么呢?主语是“音”。南朝梁陈之间的顾野王所撰的《玉篇》中,把主语加上了:“音和曰韵也”。对现代的青少年而言,又出来一个问题:什么是“和”?用刘勰的话说,“异音相从谓之和”。这里的“异音”,指的就是“平仄”,指的是“平仄”交替产生的节奏。音和谐而有节奏,那就是“韵”。

我们已经知道,春联从属于对联。所以,“韵”,要求对联遵守的,春联都必须遵守。我们还知道,春联是对联中比较特殊的一种。所以,就“韵”而言,春联又具备它的特殊性。这个特殊性,说的是春联特有的“马蹄韵”。“马蹄韵”的依据,是马的行进规律。马之行进,总是左右脚轮流迈步,后蹄踏着前蹄的蹄印走,左右更替。以一侧为“平”,另一侧则“仄”。“平平”之后,即为“仄仄”;“仄仄”之后,又是“平平”。体现这种规律的“韵”,就是马蹄韵。

接下来我们看看“平仄”。

我们汉语的语音,是以音节为基本结构的。一个音节写出来,就是一个汉字。每个汉字又都可以分为声母和韵母两个部分(注意:有的字是零声母),而且一个汉字一个声调。也就是说,每个音节都有音高变化。当前,就全国而言,语、文,都以1955年确定的普通话为标准。普通话有四个声调:第一声是阴平调,声音高而平;第二声是阳平调,声音由中音升到高音;第三声是上声调,声音先由半低音降到低音,再升到半高音;第四声是去声调,声音由高音降到低音。有句成语可作为说明四声的典型,这成语是“光(guāng)明(míng)磊(lěi)落(luò)”。

这四声可以表述为一平、二升、三曲、四降。前人习惯于把声调定为平、上、去、入,此为古之四声。我们现在的普通话,没有入声。古入声字在普通话中分别归入了阴平、阳平、上声、去声里去了;但在南方某些地区的方言中,依然存在。不少朋友认为“入”声字很神秘,“玄”得很。其实,每个声调都有它的特点,以笔者愚见,如果不是从事专门的研究工作,只要大体上了解它的特点,也就可以够用了。现在的上海话、广西话、福建话,仍然存在着入声。方言里的入声,多数发音短促,有着塞音韵尾。如广州话里的“六”、“八”、“十”的发音,对学习和钻研入声字,就比较方便。笔者曾经客居潇湘大地,据那里的前辈说,“入声”也有韵尾消失、音不短促、自成一个调类的,并说以长沙话较为典型。但我一直不甚了了,深感遗憾!之所以在这儿提出,算是给爱好此道的朋友提供一点儿线索,仅供参考。

我们弄清了“平”和“仄”,题写,甚至创作春联时,就要确保上联“仄落”,下联“平收”。目前市面上零售的春联,确有不规范者,购买时需注意选择。

(笔者习作一幅,请读者诸君指教)

就我们能够看到的春联而言,绝大多数是规范的,且有较高的文化含量。比如下面几副:

天恩春浩荡,

文治日光华。

上联最后一个字是“荡”,“仄声”;下联最后一个字是“华”,“平声”。

迎春曙色含金榜,

近日晴光转玉宸。

上联的“榜”,“仄声”;下联中的“宸”,“平声”。

祖国江山千古秀,

神州大地万象新。

上联中的“秀”,“仄声”,下联中的“新”,“平声”。

这三副春联中的第一副,是雍正皇帝赐张廷玉之联。此联曾有两次遭遇厄运。第一次是因为他的儿子乾隆,这位风流天子把他老爸这副春联中的“天”字,硬生生改成了“皇”字,糟蹋了原有的意境。第二次就更惨了:由某作家开始,相关电视剧编导随后,把这副春联说成是乾隆赐给王文治的,由剧中人纪晓岚一顿恶搞,简直是有辱斯文!

第二副是紫禁城里启祥宫(原名未央宫,又称太极殿)之春联。

第三副是建国后,人民群众歌颂伟大祖国的诸多春联中的一副。

篇幅所限,举出的春联不可能多了。但是,如果看的多了(这应该很容易),或者写的多了(这着实不容易),不按“平仄”的要求来,体现不出那种韵律美;处处按照“平仄”的韵律来,又很有可能束缚思想。以至不知如何是好。其实,古人早就遇见过这种左右为难的情况,并且摸索出了解决的办法。这种办法叫作“一三五不论,二四六分明”。具体的作法是,每一联的第一、第二、第五字,平仄可以不拘,第二、第四、第六字则必须平仄分明。这里谈的是七言联,其它的,依此类推。

有一种不允许出现的问题是“下连三”。就是每一联的最后三个字不能都是平声,或者都是仄声。同时,也不允许出现“孤平”。即每一联中,特别是最后三个字,不能上、下两个字是仄声,中间一个字是平声。

俗语云,不怕一万,就怕万一。万一出现了“孤平”,怎么办呢?真的碰到了这种情况,那就牵涉到“拗救”了。

本来,这是作诗的术语,因为对联(当然包括春联)与诗,尤其是与律诗的二、三联大有渊源,我们学习和研究春联,也必须以此为鑑。

既然上下联的平仄都有规定,误用者谓之“失粘”。不依常格而加以变换者,叫作“拗体”。

对“拗”往往用“救”。“拗”而能“救”,就不为“病”。什么是“拗救”呢?就是上面该“平”的地方用了“仄”声,所以在下面该“仄”的地方用“平声,”以为抵偿;如果上面该“仄”的地方用了“平”声,下面该“平”的地方也用“仄”声以为补偿。这就是“拗救”。“拗救”,可分为两类:

第一类是本联自救。我们看几个名人名句的例子:

“夜钟残月雁归声”。这是高适的诗句。第一个字,本应是“平声”,可是用了“夜”字,“夜”是“仄”声。这就给第三个字提出了要求:它本来应该是“仄”声,为了“拗救,现在需要“平”声,所以用了“残月”,其中“残”为平声,又正好是第三个字。那,这一句就没有毛病了。

与此句类似的,有王昌龄的“更吹羌笛关山月”。第一个字“更”失粘,第三个字“羌”拗救。

杜甫的“叶心朱实看时落”一句中的“叶”与“实”,出现的问题和解决的办法,亦与高适句同。

第二类是对句相救。例如上联第三个字该“平”而用“仄”,用下联第三个字该“仄”而用“平”的方法相救。我们先看七言联第一个字的相救。

“平”拗“仄”救:看看韩偓的两句:“唯对松篁听刻漏,更无尘土翳虚空”。

“仄”拗“平”救:看白居易的两句:“甕头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开”。

七言第三个字相救则可看许浑的二例:“井转辘轳千树晓,门开阊阖万山秋”。

“马上折残江北柳,舟中开尽岭南花。”

也有本句自救而对句又相救的,我们就不说它了。

在解决“仄起平落”的过程中,我们了解并大体弄清了“平仄”,接下来就是“对仗工整”的问题了。

笔者曾在《古韵斋夜话》之三十四中,较为详细地介绍过“对仗”。有兴趣的朋友们可以找着看看。下面我们稍作补充。

古诗发展到近体诗(请列位注意:我们谈的近体诗是相对古体诗的五言、七言的绝句和律诗,而不是五四运动以后的白话诗),“对仗”发生了历史性变化:

第一,它一定要避同字。

像“去者日以疏,来者日以亲”这样的,那是不行了。

清代乾隆年间的王文治,在书法上与刘墉齐名,并称为“浓墨宰相、淡墨探花”。甚至还有一个说法,叫“天下三梁,不及江南一王”。这“一王”,说的就是王文治。慕其大名,老朽年轻时,曾临过这位“淡墨探花”的墨迹,那真是受益匪浅。上世纪七十年代初,偶然发现他的一副对联,笔法飘逸、风韵可人,实为书中佳品。遗憾的是,上、下联各有一“之”字,实为一个不小的缺陷。我曾希望它是赝品,但因为书法的关系,我又希望它是真迹。每念至此,均感无奈。

第二,一定要研究平、仄相对。

从古到今的春联,凡是找得到的,都找来;凡是看得到的,都要看。找也罢,看也罢,都是为了学习。学,当然得学好的东西。学好的一面的同时,也要找它的不足。我们不是常说“前车之辙,后车之鑑”吗?不要以为在古人的作品面前我们只有仰视的份儿,跟我们老祖宗一辈儿的人,也有大意的时候。诗仙李白,他那《南陵别儿童入京》一诗中“会稽愚妇轻买臣”一句,明显与全诗不和拍。陈如江在他的《古诗指瑕》中也曾指出此句“意无所属”。

清代梁章钜曾收南浦书院一春联:“坐看吴越两山色,默契羲文前古心。”凭心而论,此联可属上乘,但其“平仄”相对,也不是没有问题。

当然,我们这样做,绝不是为挑毛病而挑毛病,目的是使自己在学习的过程中避免此类毛病;倘能触类旁通,效果当然又不一样了。

同其它文学样式一样,春联也得强调思想性,服务于民族、国家和人民;同时努力提高它的文化含量。

还有件不得不说的事:贴春联时,你面对大门,上联,贴在你的右手边,下联,贴在你的左手边。横批,自右向左书写。近年来,在这些事上,出洋相的不少。大过年的,弄得尴尬,不合适!

古韵斋夜话的《春节前夕话春联》,前后五篇,到此杀青了。水平所限,錯漏难免,笔者真诚致歉!

向每一位读者致以崇高的敬礼!

(渔阳散人硬笔行书手稿)

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