贵州贵定宋谟兴
这一年来，贵定文史工作爱好者，多次到黔桂古驿道云雾了迷河段探索调研，揭开了迷河一层层神秘的面纱。了迷河古驿道上的古驿站、古桥梁、古村落散发出许许多多人文历史文化的气息。在对了迷河古驿道上人文历史文化的不断挖掘和探索中，了解到黔桂古驿道是云雾贡茶古镇上滇黔下闽广的重要交通枢纽，也看到了了迷河古驿道当时的繁华盛景。同时，我们在了迷河古驿道上发现了一个神秘的人物，到现在还是很难揭开这个神秘人的面纱。就像了迷河渡清之野人留下的石刻“老实糊涂”和白雲窝石洞里糊涂埜人留下的摩崖石刻“不做公候与大夫，权将八字唤迷途；归来隐卧云深处，免得君王问有无。”。那么，此人是何人，为何放弃高官厚禄，隐卧在此，不想让君王知道呢，而又为何被世人戏称“老实糊涂”呢。
今天，在县政协朱国江副主席的带领下，一帮喜爱文史探索的爱好者，再次重走了迷河古驿道。沿着古驿道走到窑上场坝旁的一座大山下，看到大山的石崖上深刻“大福山”三个大字。经过深入调研，查看古碑，《飞云桥碑》上记载：且兰所属之福山场，上低南黔，实为官商之要道。下达西粤，为旅客之通衢。我们还走访当地的古稀老人，通过与他们的深刻交谈，才了解到，窑上古时名福山，有集市，叫福山场。在大福山的脚下，我们找到了李春山和其父母的坟墓以及刻在石崖上名为圣旨的摩崖石刻。不断的探索中，隐约感觉这个神秘人物的面纱越来越清晰了，是否能揭开这个神秘人物的面纱呢，就请大家和我们一起去共同探索。
李春山的墓碑是由姪（同“侄”，哥哥或弟弟的儿子）正忠、正贤于光绪戊戌年（1898年）季春（三月）谷旦立。墓碑上称之为“皇清例赠奉直大夫李公春山”。从李春山和其父母的墓碑上了解到，李春山百年之后皇帝追认其为“奉直大夫”（例赠奉直大夫：清制封典朝廷按照定例授予官爵，奉直大夫为从五品文散官。封殁者为例赠）。李春山无后人，是其侄李正忠、李正贤为其立碑。李春山父母的墓碑上孝名记载：不孝男芳森、芳荣，媳黄氏、戢氏，从而也推翻了李春山终身未娶的传说。
在坟墓旁石崖上有一名为“圣旨”的摩崖石刻“天诰命，李母杨氏，节孝义媳王氏，孙李正乡殉难未聘，吊孝张氏清贞，内侄女张杨氏、钟扬氏，内侄孙媳任氏莲珍，姨侄女宋庭氏，姨侄孙未聘，宋雷氏，表侄媳雷吴氏、雷金氏、刘莫氏、龚何氏，表侄孙未聘，龚刘氏，刘王氏，亲龙王氏，龙李氏，王蒋氏”。此圣旨体现了皇帝对李春山家属的封赏和荣誉。（天诰命是指古代封建皇帝封赠官员的专用文书，也被称为“诰书”。是皇帝用来任命当朝官员或授赠给官员家属的荣誉证书。这种诰命不仅是一种荣誉的象征，也是古代社会等级制度的一种体现。）
李春山和其父母的坟墓均是石头垒的土坟。李春山在黔桂驿道了迷河段这长达近百里的驿道上承首修桥十来座，修路近千米，为何父母的坟墓却是石头垒的土坟呢？这不由得使我想起了迷渡清之野人乐书的“老实糊涂”的石刻，糊涂，真是老实糊涂，这难道是专为李春山而写的？
李春山一生广结人缘，乐善好施，重德重行，一心扑在地方公益事业上，为地方经济的发展、文化的传播、民族的交流等作出巨大的贡献，而却忽视了对家庭的关爱。李春山这种“老实糊涂”的境界值得世人称赞学习，光绪拣选知县宋宝森在《顺天桥记》和《伏虎寺铭碑》也写到“李公春山实心为善不惮艰巨”“吾愿人人效李君之诚於乐善耶可也”。李春山的善举也警醒世人要始终把人民放在心中最高位置，以人民为中心，为人民服务。
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